Tento článek je pro lidi, kteří si myslí, že nic se neděje náhodou a snaží se vypozorovat neviditelné nitky příčin toho, co se jim děje …

Přišel jsem na jednu zajímavou věc. Občas se zraním při mytí nádobí. Právě dneska jsem vymýval konzervu od rybiček, které jedla moje manželka Marie a neumyla ji po sobě. Myslel jsem při tom na jednu ženu a řízl jsem se do levého prostředníčku těsně vedle nehtu. Začala mi téct krev. Je to jen „náhoda“, anebo se to stalo proto, aby mi to něco připomnělo?

Jindy se mi stalo, že jsem byl doma sám, Marie s dětmi byla někdy pryč na výletě. Umýval jsem talíř, který měl odlomený kousek, a myslel při tom na jinou ženskou, nevybavuji si přesně, kam jsem se řízl, ale také tekla krev.

Teď to vypadá, že pořád myslím na ženský a že pořád myju nádobí. Jednoduše mne při mytí nádobí napadají ženský 🙂 Při sekání trávy mne zase napadají jiné věci.

Když se člověk naučí pozorovat své myšlenky, tak zjistí, že v okamžiku, kdy se mu stal nějaký úraz, myslel na něco konkrétního. Náhody neexistují. Úrazy, stejně jako nemoci nás upozorňují na to, že něco děláme špatně. Ten kdo stvořil tento svět, na něj neustále dohlíží, a dovyrovnává věci tak, aby vše, co se děje, bylo v každý okamžik spravedlivé vůči všem zúčastněným. Svět je absolutně spravedlivý a vrací nám to, co mu dáváme.

Co symbolizuje levý prostředníček a krev? Podívám se do svých zápisků: láska, melancholie, nespokojenost v lásce. To sedí. Jsem nespokojený v lásce, a proto myslím na jinou ženu. Sním o ní a představuji si, jaké by to bylo s ní. A krev? Ta symbolizuje radost. Připravuji se o radost.

První, co napadne každého mravokárce je, Theo nemysli na ženský, nebuď myšlenkově nevěrný. Jenže já v tom nejsem sám. Byla to manželka, která dojedla rybičky a nevymyla konzervu a nedala ji do nádoby se železným odpadem. A je to manželka, se kterou si nerozumíme. Proto myslím na jiné ženské. Pokud by bylo všechno v pořádku, psal bych teď o tom, jak miluji svojí ženu a jaká je báječná, že když dojí rybičky, konzervu opláchne a dá do odpadu. Ano mohu zvládat svou myšlenkovou nevěru, jenže cítím, že by to bylo z určité části znásilnění sebe sama. Pokud mám partnera a ten dělá věci, které jsou nesprávné, tak by bylo znásilnění si namlouvat, že je dokonalý, ideální a myslel jenom na něj.

Když je někdo nevěrný, moralisti berou do ruky kameny, položme si ale otázku, je možné být věrný někomu, kdo se vůči nám chová nespravedlivě, byť by to byla jenom drobnosti. Není spravedlivou odpovědí na jakoukoli drobnost, kterou nám partner provede, jedna nevěrná myšlenka. A když je toho hodně, tak odchod. Není to, co lidé nazývají nevěra a odsuzují v mnohých případech nastolení spravedlivosti?

Nebyl to pouze můj úraz, byl to úraz nás obou. Vlastně nás třech. Ta ženská v tom jede s námi. Úraz se stal mně, já se z toho mám poučit, já to mám vyřešit. Není to ale tak, že bych byl primárně nevěrný, často bych měnil partnerky a potřeboval bych jich mít několik najednou. Copak si myslíte, že by mě bavilo, mít vztahy s několika ženami a u každé uspokojovat jiné potřeby, že bych neměl raději jednu ve všech ohledech dokonalou? (Pak bych musel být ve všech ohledech dokonalý, že?)

Úrazy a nemoci nás upozorňují na naše nesprávné myšlenky a neodpovídající pocity. Vysvětlení je dvojí.

• Theo, nemysli na ženský a věnuj se manželce. (Však jsem se jí právě věnoval, myl jsem nádobí a tak ho nebude muset mýt ona, pokus o vtip.)

Anebo:

• Theo, manželka tě připravuje o radost, chystá na tebe konzervy, o které se pak řízneš. Máš tohle zapotřebí, proč to nevyřešíš a nenajdeš si jinou.

Třetí vysvětlení, které mne napadá, je:

• Theo, když myješ nádobí, tak mysli na mytí nádobí a nemysli na nic jiného. Tím, na co myslíš, automaticky spouštíš, co se ti bude dít. Tohle byla jenom ukázka toho, jak to funguje, protože všichni víme, že jsi věrný manžel a žádnou milenku nemáš. Občasné pomyšlení na někoho jiného není sice správné, ale na tvém stupni vývoje je pochopitelné.

Která z možností to je, co myslíte? Nebo si myslíte, že je to jinak?

Co když je to jinak? Co když jsou to všechny tři možnosti dohromady?

Já se trápím tím, jestli být s manželkou nebo s někým jiným, ale trápím se neoprávněně. Dosud jsem nepřišel na to správné řešení. A Stvořitel mi říká. Theo, ty se neoprávněně připravuješ o radost. Máš na to, abys to vyřešil.

To mi v tuto chvíli stačí, protože mne to uklidňuje. Neuvědomuji si správné řešení, ale vím, že existuje a pokud budu ochotný ho přijmout, tak se mi ukáže.